jueves, 31 de diciembre de 2009
Plantas interesantes del casco urbano de Priego e inmediaciones
Poemas de Conchi Conejo
quemaron mis pupilas.
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A mi madre
Vienen a mi pensamiento
unos recuerdos antiguos,
cuando dormía en el patio
con aquel sueño tranquilo.
Recuerdos de aquellas sienes
tan blancas como el armiño,
tan blancas como sus manos
que dieron tanto cobijo;
blanco el cristal de sus ojos
que miraron siempre limpio
y blancos fueron los pechos
que dieron vida a sus hijos.
Blanco fue su corazón
como rosa inmaculada,
que se convirtió en morada
y al final se deshojó
de tanta espina clavada.
Explicaciones naturalísticas: polen de coníferas
Polen de ciprés, que se produce sobre febrero, dispersado por Elena y Mari Carmen, de Almedinilla
La mayoría de las plantas gimnospermas, grupo al que pertenecen las coníferas, utilizan como intermediario para sus encuentros sexuales el viento, que transporta el polen, que acabará produciendo el gameto masculino, hasta las flores femeninas. Las plantas que dispersan su polen por el viento suelen producirlo en grandes cantidades y los granos son pequeños y ligeros. Las flores, que no son llamativas, suelen situarse en las zonas más exteriores de los árboles. El viento es un agente poco eficaz de transporte de polen: la mayoría de los granos no va a parar a las flores femeninas. Por ello, las angiospermas, que reclutaron insectos para esta función, que llevan el polen directamente de una flor a otra, les ganaron la partida y hoy son dominantes en la mayoría de los ecosistemas. Aunque hay también angiospermas cuyo polen es transportado por el viento y son muy exitosas, sobre todo en ambientes despejados y ventosos: es por ejemplo el caso de las gramíneas (grupo al que pertenecen los cereales), que dominan en praderas y sabanas.
Polen de pino, que se produce sobre marzo, dispersado por niñas de Zamoranos
miércoles, 30 de diciembre de 2009
Cacharros curiosos
martes, 29 de diciembre de 2009
Canciones que recuerda Rosario Montoro Serrano (3)
Mi suegra a mí no me quiere
porque no le hago la cama,
y se piensa la mu tonta
que le rebuyo la lana.
(rebullir: mover y alisar los colchones de lana para quitarles los hoyos y los bultos)
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Mi suegra es una alcayata
y mi suegro un remolino,
y la prenda que yo adoro,
el reculo de un pepino.
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Mi suegra y mi cuñadita
a mí no me pueden ver;
si las viera en la horca
les tiraba de los pies.
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Tu madre es una esmayá
y tu hermana una fregona,
y el pobretillo tu padre
con lah alpargatas de goma.
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Vídeos aportados por José Antonio Arjona Montoro
Canciones de Concepción y Amparo Jiménez Merino (5)
A mi suegra por el embarazo
le dio por comer canela:
por eso tiene su niña
tan dulce la delantera.
(esta canción la cantaba su tío José, que era muy guasón)
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Para la hambre, papuecas,
pa la endeblez, retorsíos,
siempre que voy al cajón
me lo encuentro vacío,
año como éste
yo no lo he conocío.
(Esta canción la cantaba todo el pueblo en el año 1.945, en que se pasó mucha hambre, ya que a la ruina económica tras la guerra civil se unió una gran sequía. Las papuecas y los retorsíos son alimentos que contienen básicamente sólo harina y aceite. Al alcalde de entonces le pusieron de mote el alcalde Papuecas, aunque el hombre seguramente no tuvo mucha culpa de la situación).
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Ya viene el carnavalito,
la feria de las mocitas,
la que no le salga novio
tampoco lo necesita.
Ya viene el carnavalito,
la feria de las mujeres,
la que no le salga novio
que espere al año que viene.
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Esta canción habla tanto de los carnavales como de la penuria económica de la posguerra española:
Los carnavales de antes
no son como los de ahora:
antes se comía relleno
y ahora se come escarola.
Estas canciones de carnavales están recogidas, junto a otras, en el apartado "Carnavales" de la selección que hace en su página web Enrique Alcalá Ortiz de su obra "Cancionero popular de Priego".
lunes, 28 de diciembre de 2009
Canciones que recuerda Rosario Montoro Serrano (2)
El cortijerillo mocho,
chinpón,
le han hecho unos calzones,
chinpón,
y por los bujerillos,
chinpón,
se le ven los chicharrones,
chinpón.
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Una suegra de azúcar
dicen que amarga;
qué será de la mía
que es de retama.
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Mi suegra y mi cuñadita
van a misa y van rezando,
quién pillara las tijeras
del traje que van cortando.
(seguramente iban murmurando acerca de ella; esta coplilla es antigua, porque otra gente habla "del sayo que van cortando")
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Ven acá, cortijerillo,
que te voy a espabilar,
que mereces una novia
de ésas que gastan bozal.
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Vídeos aportados por José Antonio Arjona Montoro
Villancicos tradicionales que recuerda Conchi Conejo
La Virgen tiene una rosa
y en su divina pechera,
que se la dio San José
y el día de Nochebuena.
Pero mira cómo beben, etc.
Huevo de madera para zurcir calcetines
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Y en un portalito oscuro
llenito de telarañas,
parió la Virgen María
al Niño de sus entrañas.
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No es tan blanco el color del armiño
ni es tan dulce el panal de la miel
como puro y dulcísimo el niño
que ha nacido esta noche en Belén.
Carraclán, viva el niño y su madre,
carraclán, y también su papá,
carraclán, secula seculorum,
carraclán, carraclán, carraclán.
Este villancico seguía luego:
Cuando el niño de Dios no sea niño,
cuando el niño de Dios sea pastor...,
pero no sabemos cómo continúa.
domingo, 27 de diciembre de 2009
Canciones que recuerda Rosario Montoro Serrano
Anoche me salió un novio.
Lo puse en un plato fino;
los gatos se lo comieron
pensando que era tocino.
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El de la gorrilla
parece un tonto,
me mira y se ríe,
se le cae el moco.
Se le cae el moco,
se le cae el moco,
el de la gorrilla
parece un tonto.
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Despedida de las niñas a su maestra al acabar la clase
Fuimos a la escuela
con esta obrigación
y vamos a ir
gracias al Señor,
y todas las virtudes
vamos a santiguar.
A Dios en su Santo Óleo
la mano pasará.
Vamos a hora de gloria,
vamos a casa sin obrigación,
¡Vivan nuestros padres
que allí estarán!
Uno y mil besos
de Dios, de Dios,
maestra querida
de mi corazón,
el Señor la guarde,
quede usted con Dios.
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Si se cayera la esquina,
y se cayera de plan,
y pillara a las curiosas
que van a curiosear...
Que ole, Manola,
que tienes que ser pa mí.
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Los mocitos de hoy en día
son como las arvellanas;
parto una, parto dos,
y todas me salen vanas.
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Vídeos aportados por su hijo José Antonio Arjona Montoro
Canciones y poemas de Consuelo López Ruiz
Rebonita, rebonita,
rebonita porque sí,
tiene usted una carita
que parece un serafín.
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Pero había otra que le parecía muy fea cuando se la decía su abuela y algunas veces lloraba porque le daba mucho coraje:
Eres más fea que un cuco
y más negra que un candil,
la sartén de mi cortijo
me dio memorias pa ti.
Esta canción era de un tiempo en que estar tostado por el sol estaba considerado feo, porque los pobres tenían que trabajar todo el día al sol y los ricos podían permitirse el lujo de permanecer pálidos en sus habitaciones. Luego, cuando los pobres no podían permitirse vacaciones en la playa y los ricos sí, el color moreno se volvió bonito. Antes, la gente del campo procuraba evitar el sol, con pañuelos en la cabeza, anchos sombreros y manguitos, y también se ponían polvos blancos en la cara. Consuelo dice que esta canción es muy fea, que no debería ponerse en internet. Como tampoco este poemilla:
Tienes cara de alpargate viejo,
asetuna sapatúa revuelta con salmorejo.
(La aceituna zapatuda es la que se ha puesto mala).
Nos cuenta que antes, en los almanaques ("almenaques", como ella los llama) venía por detrás de cada día una coplilla, y que estaban deseosos de pasar la hoja cada día para leerla. Ésa era una de las distracciones de los cortijos.
Nos refiere algunas de las que se decían en los rincoros antes de empezar a cantar:
Un pañuelo con tres picos
nunca puede ser cuadrao,
yo tenía un novio rico:
mi suegro me ha despreciao.
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Anoche me salió un novio
con las patas tiritando;
no sé si quererlo ahora
o guardarlo pal verano.
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Son los albañiles
mu buenos muchachos,
pero tienen fama
de que son borrachos:
la mujer escalza,
y los hijos en cueros,
ellos en las tabernas
se gastan los dineros.
Esta canción se la cantaba su tío Antonio José cuando estaba muchachoncillo a sus hijas para que bailaran:
Una mozuela de hogaño
se meó en mi perejil;
como no me pague el daño
le doy cuenta al albañil
que venga y le tape el caño.
Su tío Rafael cantaba una canción un poco asquerosa:
Señores, ¿quieren saber
la mierda que caga un perro?
Primero echa una ralá
y luego serullo y medio.
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Otro día se acordó de estas dos bonitas coplas:
Siempreviva te diré
y lirio del campo no,
que las flores se marchitan
y la siempreviva no.
Yo vide raso y llover
y al pronto ponerse escuro
y levantarse un querer
donde estaba más seguro.
sábado, 26 de diciembre de 2009
Canciones de rincoros: La viudita
De mi esposo recibí una carta
que con ella me hizo llorar,
que mirara mucho por sus hijos
que sin padre se iban a quedar.
- Yo soy la viudita
del conde Laurel,
y quiero casarme,
no encuentro con quién.
- Si quieres casarte
y no encuentras con quién,
escoge a tu gusto
que aquí tienes quién.
- Escojo a esta rosa
por ser la más guapa,
más bella y más linda
que hay en el jardín
y echa un olor
que me agrada a mí.
La viudita, la viudita,
la viudita se quiere casar,
con el conde, conde de Cabra,
con el conde se casará.
- Yo no quiero el conde de Cabra
ni tampoco el conde de aquí,
lo que quiero es esta rubia,
esta rubia que hay aquí.
¡Quiquiriquí!
En este juego se mezclaban las canciones populares "La viudita del conde Laurel" y "La viudita del conde de Cabra", y además se introducía el pasaje de la carta. En internet hay muchísimas versiones de las dos canciones. "La viudita del conde de Cabra" proviene de un romance tradicional español del siglo XV.
viernes, 25 de diciembre de 2009
Canciones y poemas para jugar a la comba
copa de vino,
copa de aguardiente.
¡Fuerte, fuerte, fuerte, fuerte!
(cada vez dando más rápido a la cuerda)
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Que una y que dos,
María Cañamón,
que barre la cocina
y friega el comedor.
- Ya lo he barrido,
ya lo he fregado,
ya he hecho las camas
y ya me he acostado.
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Por la carretera arriba,
¿quién sube, quién sube?
Facundo con un farol,
Facundo con un farol,
buscando los guardias civiles,
civiles, civiles,
que en su casa hay un ladrón,
que en su casa hay un ladrón.
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Dos y dos son cuatro,
cuatro y dos son seis,
sais y dos son ocho
y ocho dieciséis,
y ocho veinticuatro
y ocho treinta y dos.
Ya me sé la tabla
de multiplicar,
y el año que viene
me podré casar.
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Que una, que dos y que tres.
Yo he recibido una carta
de mi querido Manuel,
en la carta me decía:
"Recuerdos para tu tía",
que una, que dos y que tres.
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Pinocho fue a pescar
al río Guadalquivir,
se le escapó la caña
y pescó con la nariz.
Pescó uno,
pescó dos,
pescó tres,
pescó cuatro,
pescó cinco,
pescó sais,
pescó siete,
pescó ocho.
La copla de Pinocho.
(en este juego se saltaba ocho veces). Canción recordada por Rosario Montoro Serrano (aunque no la recordaba entera) y aportada por su hijo José Antonio Arjona Montoro.
Podéis mirar más canciones de comba en Web Litoral: Canciones de comba, en Canciones de comba y en otros muchos sitios de internet. En El juego de la comba se explican las principales modalidades del juego.
Algunas de las letras que canta Conchi Conejo parecen incompletas. Si conocéis la continuación o queréis aportar canciones nuevas, podéis enviarme letras o vídeos a antoniojico@hotmail.com .
Madre, en la puerta hay un niño
- "Madre, en la puerta hay un niño
más hermoso que el sol bello,
yo diré que traerá frío
porque el niño viene en cueros."
- "Pues dile que entre,
se calentará,
porque en esta tierra
ya no hay caridad."
Entra el niño y se calienta,
mientras que se calentaba
le pregunta la señora
de qué tierra o de qué patria.
- "Yo, señora, soy
de muy lejos tierra,
mi madre en el cielo,
yo bajé a la tierra".
- "Y hazle la cama a este niño
y en la alcoba y con primor".
- "No me la haga usted, señora,
que mi cama es un rincón.
Mi cama es el suelo
desde que nací
y hasta que en cruz muera
y ha de ser así".
Y al otro día siguiente
y el niño se levantó,
pa decirle a la señora
que se quedara con Dios,
que él se iba al templo,
que allí era su casa,
donde vamos todos
a darle las gracias.
Este villancico es muy famoso y está muy extendido, pero era interesante recoger la letra que se canta en la comarca. En internet hay incontables letras para esta canción.
miércoles, 23 de diciembre de 2009
La Nevera
Canciones de Carmen Alcalá Pérez
Tú pasates por mi puerta,
ole,
no me dijites adiós,
ole ya,
lo que te dejas te llevas,
ole,
tú no eres mejor que yo.
Ole ya que no tengo pena,
ole ya que tengo alegría,
ole ya la morena mía,
ole ya.
El amor que te tenía,
ole,
era poco y se acabó,
ole ya,
era un castillo de arena
ole,
y el viento se lo llevó.
Ole ya que no tengo pena,
ole ya que tengo alegría,
ole ya la morena mía,
¿queréis más?
Anoche me salió un novio,
ole,
se lo dije a mi agüela,
ole ya,
estaba comiendo sopas,
ole,
y me tiró la cazuela.
Ole ya que no tengo novio,
ole ya que se llama Antonio,
ole ya que yo no lo quiero,
ole ya porque es mu embustero.
El querer y el interés
ole,
salieron al campo un día,
ole ya,
pudo más el interés,
ole,
que el querer que te tenía.
Ole ya que no tengo novio,
ole ya que se llama Antonio,
ole ya que yo no lo quiero,
ole ya porque es mu embustero.
Esos dos que bailando vienen,
esos dos que bailando van,
el sombrerillo se lo quitará
y a su compañera se lo dará.
De estas otras coplillas de rincoros me dice sólo la letra:
Me dijiste que era fea
y al espejo me miré:
y algún salerillo tengo
y a algún tonto engañaré.
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Mi suegra y mi cuñadita
a mí no me pueden ver:
para qué enturbian el agua
si la tienen que beber.
Despedidas de las niñas
- Buenas tardes, amiguitas,
me voy a retirar.
- Espérate un poquito
que vamos a jugar.
- Por hoy es imposible.
- ¿Pues qué tienes que hacer?
- Lo que mi buena madre
me sirva disponer.
- Razón llevas de sobra,
niña, sin vacilar.
- Y un beso quiero daros.
- Nosotras a ti dos.
- Adiós, amigas mías.
- Adiós, adiós, adiós.
¡Adiós!
Cuando una niña se despedía de sus compañeras de juegos, se montaba todo este tinglado. Las niñas de antes eran muy educadas y protocolarias. Aunque dice mi madre que no lo cantaban cada vez que una se despedía, sino sólo de vez en cuando, cuando les apetecía.
Los niños se quedaban jugando en las calles en el verano hasta que se apagaban los faroles. Entonces, para despedirse, las niñas decían:
-¿Qué hay en el cielo?
- Un caramelo.
-¿Y en la plasa?
- Una calabasa.
Cada una pa su casa.
martes, 22 de diciembre de 2009
Villancicos de Amparo y Concepción Jiménez Merino
Al niño de Dios lo llevan
huyendo del rey Herodes,
por el camino que va
hacen fríos y calores.
Y al niño lo llevan
con mucho cuidado
porque el rey Herodes
quiere degollarlo.
Caminaron más alante
que hay un verde naranjuez,
que es un ciego quien lo guarda,
que es un ciego que no ve.
- Ciego, dame una naranja
para callar a Manuel.
- Señora, entre usté y coja
para el niño y para usté.
Contri más cogía el niño
más cargaba el naranjuez
y a la salida del huerto
empezó el ciego a ver.
-¿Quién ha sido esta señora
que mha hecho tanto bien.
Ha sido la Virgen María
y su esposo San José.
Caminaron más alante,
a otro labrador que vieron
le ha preguntado la Virgen:
- Labrador, ¿qué estás haciendo?
Y el labrador dice:
- Señora, sembrando
unas pocas piedras
para el otro año.
Tanta fue la multitud
que el Señor le dio de piedras
que parecía su haza
una grandísima sierra.
Y esto fue el castigo
que Dios le mandó,
por ser mal hablado
a quien bien le habló.
Caminaron más alante
y a otro labrador que vieron
le ha preguntado la Virgen:
- Labrador, ¿qué estás haciendo?
Y el labrador dice:
- Señora, sembrando
un poquito trigo
para el otro año.
- Desde mañana a segarlo,
sin ninguna detención,
este milagro lo hace
este Divino Señor.
Y si acaso vienen
por mí preguntando,
dices que me has visto
estando sembrando.
Estando segando el trigo
vieron venir a caballo
la tropa del rey Herodes
por el niño preguntando.
El labrador dice:
- Cierto que lo vi,
estando sembrando
pasó por aquí.
Ya se volvieron patrás
llenos de ira y de rabia,
de ver que no podían lograr
el intento que llevaban.
Y el intento era
degollar al Verbo,
porque el Rey Herodes,
por ser más soberbio.
Este vídeo muestra la fusión de dos romances tradicionales: "El ciego y el naranjuez" y "La Huida a Egipto". Aquí tenéis otras muchas versiones de este villancico. En google, podéis encontrar otras muchas versiones de este romance tradicional.
El siguiente vídeo, en que canta mi tía Amparo, es más festivo y profano.
Esta noche es Nochebuena
y mañana es Navidad,
lo que le pidah a tu novia
esta noche te lo da.
Ande, Ande, Ande,
ande mi morena,
ande, ande, ande,
que es la Nochebuena.
Que es la Nochebuena
y no hay que dormir,
ande, ande, ande,
y ya no...
Las aves y la sabiduría popular
Antonio Pestana Salido es una persona muy apañada y entrañable. Además, es un excelente fotógrafo de naturaleza, sobre todo de aves (a su gran afición añade la depurada técnica que posee como fotógrafo profesional). Es de Cabra y, junto a Pablo Luque Valle, es uno de los soportes de la activa organización ecologista y naturalista "Osyris alba", de Cabra. Ellos han organizado multitud de cursos sobre la naturaleza de la comarca y participado en otras muchas actividades relacionadas, como las Jornadas de Montaña y Aventura que todos los otoños se celebran en nuestra vecina ciudad.
Además, Antonio es un gran estudioso de la sabiduría tradicional acerca de los animales y recientemente ha publicado un libro titulado "Las aves ibéricas en la cultura popular" (Editorial Tundra). Más información sobre él y sobre otras cosas y maravillosas imágenes de aves, encontraréis en su página personal. Además publica otras muchas fotos en Fotonatura, Mirada natural y Naturaleza Digital.
lunes, 21 de diciembre de 2009
Canciones de rincoros: La Jeringosa
Ya está la jeringosa en el baile,
con su jeringoso,
feo, canoso,
chato, sin dientes,
y cuenta de años
más de ciento veinte.
Déjala sola,
sola que baile,
que la quiero ver bailar,
saltar y brincar
y andar por el aire.
Con lo bien que lo baila esa moza,
déjala sola,
sola bailando,
que a esta niña le gusta el fandango.
Aquí hay otras varias versiones de la canción de distintos lugares de España. Y aquí aparece la versión recogida en el libro "Lolita: cantares y juegos de las niñas", de 1.910, (recopilación de Augusto C. de Santiago y Gadea). La composición aparece en este libro en la sección "Cantares de los corros" como cantar asturiano.
La recordó originalmente, aunque de forma incompleta, Consuelo López Ruiz, y Conchi Conejo la recordó entonces y la ha completado. Al leer una de las versiones que se cantaban en Jaén, recordó que aquí también se incluía la estrofa:
Como era tuerta,
tuerta y retuerta,
con el culo
atrancaba la puerta.
domingo, 20 de diciembre de 2009
Villancicos tradicionales de "La Pastorá" de Esparragal
Estos son villancicos tradicionales que interpretó la agrupación de Campanilleros de Esparragal, La Pastorá., en el certamen benéfico de villancicos que todos los años organiza la Cofradía de los Dolores, de Priego, el 19 de diciembre de 2.009.
Estando la niña, niña
Estando la niña, niña,
debajo de los laureles
vio un caballero de ronda
con capa de seda verde.
-¿Me quieres decir, muchacha,
por donde se va a Graná,
que estoy buscando a mi novia
y no la puedo encontrar?
Tiene los ojos azules
igual que el cielo andaluz
y en la boca un jazminero
igual que lo tienes tú.
La niña se ríe, ríe
y luego que se riyó,
debajo de los laureles
y esta copla le cantó:
Tres hojitas tiene el laurel,
dos en la rama y una en el pie,
dos "ay, ay, ay" que me lleva el aire
y olé y olé.
Más canciones de Consuelo López Ruiz
Una suegra de azúcar
dicen que amarga;
qué será de la mía,
que es de retama.
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Si mi suegra no me quiere
que se haga la puñeta:
en cogiendo yo el clavel,
pues que se joa la maceta.
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Coplillas varias:
Manolo, asómate a la ventana
y echa la luz a la vega,
y dirán los hortelanos:
ya tenemos luna nueva.
(Los hortelanos salían a regar de noche con un farol).
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El año pasao era alcalde,
hogaño picapedrero,
todo esto lo retrae
el tener poco dinero.
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Yo he visto un gato segar
y un ratón coger espigas
y una gallina trillar,
no lo creas que es mentira.
(Esta coplilla se compuso cuando en un cortijo se juntaron tres personas que tenían los apodos de "Gato", "Ratón" y "Gallina").
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Serenata:
-A tu puerta hemos llegado
con intención de cantar,
si quieres que te cantemos
licencia mus has de dar.
- De mi parte ya la tienes,
de mi padre no lo sé.
Entra la niña en el cuarto
con muchísima alegría.
- Padre, ¿me da usted licencia
para que cante mi amor?
- De mi gusto no es que cante,
pero ya que ha principiao
será razón que remate.
- Sale la niña del cuarto
con muchísima alegría.
- Siéntate mi amor y canta
hasta que se haga de día.
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La letra siguiente es preciosa:
A la mar voy por naranjas,
cosa que la mar no tiene.
Meto la mano en el agua,
la esperanza me mantiene.
Con la esperanza de cuándo
se mantiene un hombre un día
y yo me mantengo un año
con la esperanza perdía.
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Cuando Consuelo era pequeña, con 6 ó 7 años, se casó su tía Filomena y fue una boda importante, con pavos y mucho jaleo. Una tía suya, bailaora de palillos, era de Cabra, y un hombre cantó esta coplilla:
No quiero mujer de Cabra
aunque me la den de balde,
que cabra que tira al monte
no hay cabrero que la guarde.
Su tía contestó:
Esa copla no está bien
ni tampoco tiene tino:
esa lengua merecía
picarla con un hocino.
El hombre se rindió:
Señores, ustés perdonen
de lo poco y mal cantao,
que soy nuevo en el oficio
y no estoy examinao.
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Canciones de los animeros
Los animeros eran 4 ó 5 personas que se juntaban por navidad e iban pidiendo por los cortijos. La gente que no les cerraba la puerta les daba una morcilla, un chorizo y ese tipo de cosas para que las rifaran en las ermitas (de El Castellar, la Aldea de la Concepción, etc.).
La Virgen y San José
caminaban pa Belén
y le dijo San José:
Alarga el paso, María,
que lleguemos a Belén
entre la noche y el día.
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Los animeros se van,
los animeros se fueron
y se llevan por patrón
al Redentor de los cielos.
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Purísima Concepción,
que estás al pie de la Sierra,
donde están los jornaleros,
los que cultivan la tierra.
sábado, 19 de diciembre de 2009
Canciones que recuerda Consuelo López Ruiz
Mariquilla, vete al refugio
que el piojo verde está por venir.
- Yo no le temo
al piojo verde ni al amarillo;
yo me voy con mi novio
a comer carne membrillo.
Esta canción es de la época de la Guerra Civil, en la que se gestó el mito del piojo verde, que analizaremos en otra entrada.
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¿En qué jardín te has criado
y en qué maceta de flores,
que no tienes quince años
y robas los corazones?
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Arbolito, te secaste
teniendo el agua en el pie,
en el tronco la firmeza
y en el cogollo el querer.
Anda, Manolo, Manolo,
bien te lo decía yo,
que esa niña tan bonita
te decía a ti que no.
Bien te lo decía yo
y tu madre la primera,
que ese amor no te duraba
ni una semana entera.
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Pepe del Alma, vámonos
a la ribera, donde no,
donde no tiren cañonazos,
coge la manta y vámonos.
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Ay, Manuel, Manuel,
Manuel querido,
en la raya de Francia
me voy contigo,
pero si tú te embarcas
yo me retiro.
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Agua en un vaso bebiera
aunque no tuviera sed,
si supiera que venía
de las manos de un José.
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La Virgen de la Estrella,
como es tan larga,
gasta los delantales
de vara y cuarta.
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Chinita en la mar
naide la encuentra.
Confianza en los hombres
naide la tenga.
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A la ventana me asomé
por ver si te divisaba
y lo que vi fue una rosa
que el aire la deshojaba.
Todas estas coplillas cortas solían ser el preludio de otras más largas en los rincoros, en las que dos mocitas o niñas, cogidas de la mano, pasaban por debajo de un túnel que formaban las otras, colocadas en dos filas y cogiéndose las manos por arriba.
El Arenal
Este enclave está situado por encima de Priego, en dirección a la Tiñosa, a un kilómetro escaso del casco urbano, por la carretera de Las Lagunillas. Forman parte de él las faldas del pico de la Pata de Mahoma (su zona superior está constituida por un afloramiento de rocas calizas jurásicas similares a las de muchas otras zonas de los alrededores) y una lengua arenosa que se extiende hacia el este, hacia el circuito de motocross, hacia el sur y hacia el oeste, llegando hasta La Almorzara.
Disparates y otros chistecillos viejos
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Se juntan un ciego, un sordo y un calvo. El ciego dice: "En la cumbre de aquella montaña, veo dos mosquitos peleándose". El sordo dice: "Pues yo oigo hasta los puñetazos". Y el calvo dice: "Y a mí se me ponen los pelos de punta".
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Un señorico de Priego era un poco pedante. Éste es un ejemplo de los mandatos que formulaba a la servidumbre: "Elévate por los peldaños de la escalera, penetra en mi aposento y recoge el instrumento que las grandes ciencias han inventado para protegerse de los meteoros acuáticos".
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He aquí algunos chistes baratos de la gente el campo:
- Un niño en la aceituna tenía mucha hambre cerca del mediodía y le preguntó a su padre que si ya era hora de comer. Éste pegó al niño. Al día siguiente, el niño volvió a tener hambre, pero no se atrevía a preguntar de nuevo al padre, así que dijo: "Papá, ayer a esta hora me estaba usted pegando".
- - ¡Qué poco pedazo llevamos labrao! - A ver, ¿qué quiere usté, si somos dos zagales y un viejo? - ¡Cojollos, cómo comemos! - ¿Qué quiere usté, si somos tres tíos completos?
- En la recogida de la aceituna, cuando se veía o a un niño o muchacho coger aceitunas con una sola mano, se le decía que el aceite cogido con una sola mano amarga (esto se le decía para que cogiera con las dos manos).
viernes, 18 de diciembre de 2009
Para pedir el aguilando
Si no me das el aguilando
y al Niño le he de decir
que te dé un dolor de muelas
que no te deje dormir.
Con el triquití,
con el triquicuando,
no me voy sin el aguilando.
Dame el aguilando,
carita de rosa,
que no tienes cara
de ser tan roñosa.
Y si me lo das,
y si me lo das,
pasarás las Pascuas con felicidad.
La segunda parte de la canción se canta con la música de la conocida canción "La tarara". La primera parte se canta, con una lentitud pasmosa y variaciones en la melodía y la letra, en Venta del Moro, un pueblo de Valencia cercano a los límites provinciales con Cuenca y Albacete. Aprovecho para recomendar vivamente su web, ya que se han currado bastante la recuperación de su historia y tradiciones.
jueves, 17 de diciembre de 2009
Dichos y refranes
Ésta es una lista incipiente, muy provisional. Aún tenemos que investigar mucho más el tema, poner la mayoría de las definiciones, comparar con lo que se dice en otros sitios, etc. Esperamos vuestras aportaciones en los comentarios o por correo electrónico ( antoniojico@hotmail.com ).
Para empezar, aparte de recoger algunos dichos y refranes que hemos recordado o escuchado nosotros, hemos estado mirando esta página sobre los "Refranes y dichos populares porcuneros, de Porcuna (Jaén)" y seleccionando los que también se dicen aquí.
miércoles, 16 de diciembre de 2009
Cancionero popular de Priego
lunes, 14 de diciembre de 2009
Juguetes antiguos
Estos eran algunos de los juguetes más comunes que tenían los niños más o menos pudientes en los años 30-50 ó así.
Teatricos y otros juegos rituales
Las niñas también ejecutaban otros ritos, como el de bautizar a sus muñecos con agua bendita de las iglesias o el de jugar a las bodas. Una de las niñas, naturalmente, hacía de cura. Las "amigas" de mi madre, para dar más realismo a la escena, le pelaron la coronilla, como a los curas de antes. Cuando su madre se enteró, le rabió mucho: "¡Pero tú cómo te has dejao que te hagan eso...!" Tuvo que estar varias semanas peinándose para atrás.
También en los rincoros se efectuaban antiguas ceremonias, muy hermosas por cierto. Podéis ver la canción "Jardinera, tú que entraste" o la bellísima canción medieval "Piso oro, piso plata".
Canciones para jugar a la comba: Periquillo y su mujer
Periquillo y su mujer,
uno y dos,
se pusieron a comer,
uno y dos,
Periquillo se enfadó,
uno y dos,
la cuchara la tiró,
uno y dos,
una, dos y tres.
Para ejecutar este juego, se ponían dos niñas con una cuerda y otra niña saltaba cuando decían "uno y dos". Entonces se tensaba la cuerda y la niña tenía que dar un salto muy grande. Este juego también se podía practicar en solitario.
Canciones de rincoros: Me pusieron en la escuela
Me pusieron en la escuela
para enseñarme a leer;
tiré la cartilla al suelo
y cogí la del querer.
Bésame, bésame,
bésame que tengo frío
y necesito el calor
de tus labios a los míos.
Bésame, bésame,
pero no me beses mal,
bésame como se besan
los novios en Portugal.
Canciones de rincoros: Anoche me salió un novio
Anoche me salió un novio,
lo puse en la chimenea,
y mi hermana la más chica
con un palo lo menea.
Y ole ya que no tengo pena,
y ole ya que tengo alegría,
y ole ya la morena mía,
y ole ya.
(mi madre se equivocó en el penúltimo verso)
Esta cancioncilla se solía cantar en los rincoros de Carnaval y la Candelaria. Parte de ella aparece en esta página de Enrique Alcalá Ortiz, junto a otras coplillas humorísticas.
Canciones de rincoros: Que me plante usted las flores
Aquí tenemos una versión un poco idiosincrática de esta canción, que se titula en otros sitios "¿Cómo planta usted las flores?". Por ejemplo, ver la versión que aparece en Web Litoral.
La canción continúa con diversas partes del cuerpo, con las que hay que tocar el suelo : el codo, la cabeza, la nariz, etc.
Canciones de rincoros: Y a esa niña que hay en medio
Y a esa niña que hay en medio
se le ha caído el volante
y no lo puede coger
porque está el novio delante.
Ay chumba, la mariacachumba,
chumba la del corazón,
cinco duros me han costado
la cadena y el reloj,
la cadena y el reloj.
- Yo no quiero la cadena
ni tampoco el reloj,
yo lo que quiero es mi padre,
padre de mi corazón.
La primera vez que mi madre cantó esta canción acabó con el verso: padre que usté lo mató. Pero dice que no está muy segura de que se dijera eso. Yo creo que eso era lo que se decía y que mi madre lo cambió para que la copla no fuera tan siniestra.
Pongo aquí esta versión de Alcózar (Soria), para que se vea cuánto llegan a variar las canciones en los diferentes sitios:
A esa que está en el medio
se le ha caído el volante,
y no lo quiere coger
porque está el novio delante.
Ay, chundará, taratachunda,
ay, chundará, taratachún,
ay, chundará, las señoritas
que llevan el polisón.
Las señoritas de ahora
dicen que no beben vino;
debajo del polisón
llevan el jarro escondido.
Ay, chundará, taratachunda,
ay, chundará, taratachún,
ay, chundará, las señoritas
que llevan el polisón.
Ya de paso recomiendo la excelente página sobre este pueblo, que recoge muy bien muchísimos temas de etnografía, historia local, flora y fauna, etc. Lo han trabajado un montón y se ve que todo el pueblo se ha implicado en la creación de la página. He observado muchas coincidencias entre nuestras coplas y las de allí, a pesar de las lógicas diferencias. Antes las coplas circulaban sin trabas por todo el territorio, por medio del boca a boca, de los vendedores ambulantes, los recitadores de romances y cantores de coplas, que solían luego vender impresos en cuadernillos, los almanaques con coplas, etc.
Nota: el reloj de las fotos es el del abuelo de José Antonio Arjona Montoro.